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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五題 認識宗派, 構成宗派的因素-特別的信條,特別的 交通,特別的名稱 是 若在這些基要信仰的真理之外,把其他 的事,就如浸信會的受浸方式,長老會 的治會制度,靈恩派的說方言,以及其 他團體的蒙頭、洗腳等,或一般的道理 ,如被提的時候和次數、預言的解釋、 及對一些經文的看法等,也當作基督徒 的信仰,弄成特別的信條,就會標新立 異,成為宗派。, 基督不是分開的 是 因此保羅嚴辭責備他們說,基督是分開 的麼?(一10~13。)當然,基督絕不 是分開的,也是不能分開的;然而他們 這些信而受浸,歸入基督的人,卻彼此 分開。這是得罪基督,將祂的身體分開 ,將祂流血所贖,獨一無二的召會,分 成好些不同的派別。, 構成宗派的因素-特別的信條,特別的 交通,特別的名稱 是 特別的信條,也產生特別的名稱,如某 某會、某某堂等。這種特別的名稱,更 具體的使那些以這種名稱標稱自己者, 構成有名稱的宗派,而成為公會。公會 在英文是deno-mination,意即命了名的 宗派。所以這種特別的名稱,是認識基 督身體的人所不該有的。, 宗派出於人的肉體 是 在希臘文裡,宗派這辭與異端一辭同字 (hairesis,英文化為heresy),意即標 新立異,成為與眾分開的派別-宗派。, 第五題 認識宗派 包括 基督不是分開的, 第五題 認識宗派 包括 宗派出於人的肉體, 第五題 認識宗派 根據 經文, 構成宗派的因素-特別的信條,特別的 交通,特別的名稱 是 真正基督徒所共有的信仰,乃是惟一的 ,包括三一神,基督的身位和工作,就 是基督之所是,和基督之所作,以及聖 經的神聖權威。, 經文 是 加5:19 肉體的行為,都是明顯的,就是 淫亂、污穢、邪蕩、 加5:20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌 恨、惱怒、私圖好爭、分立、宗派、 加5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及類似的事 ;關於這些事,我現在事先告訴你們, 正如我先前說過的:行這樣事的人,必 不得承受神的國。, 構成宗派的因素-特別的信條,特別的 交通,特別的名稱 是 有了特別的信條,就會將基督徒劃分成 不同的團體,各自在他們不同的圈子裡 ,在信徒共有的交通之外,有特別的交 通。這種特別的交通,也使實行這種交 通的信徒,構成與一般信徒分離的宗派 。, 基督不是分開的 是 哥林多前書告訴我們,當日在哥林多的 召會中,有分門結黨的事。一派說,他 們是屬保羅的,另一派說,他們是屬亞 波羅的,又有一派說,他們是屬磯法( 彼得)的,還有一派自覺比前幾派高明 的說,他們是屬基督的。, 宗派出於人的肉體 是 加拉太五章十九至二十一節清楚告訴我 們,宗派乃是出於人的肉體。這段經文 也給我們看見,在成為宗派之前,必先 有私圖好爭並分立;宗派成立以後,就 產生嫉妒。這是何等羞恥!, 構成宗派的因素-特別的信條,特別的 交通,特別的名稱 是 神的呼召就是要我們作基督身體的一個 肢體。我們的行事為人,若破壞、傷損 基督身體的一,就與神的呼召不配。所 以我們必須竭盡所能活在基督的身體裡 ,保守這身體的一,不有分於任何的分 門別類、宗派和公會。(生命課程,八 一至八七頁。), 第五題 認識宗派 包括 構成宗派的因素-特別的信條,特別的 交通,特別的名稱